Ricos y famos*s (y2)

ACABÁBAMOS el artículo anterior diciendo que la esencia de las llamadas redes sociales son la agitprop, agitación y propaganda. Para aquel que necesite una y otra, son inventos impagables. De ahí que los elogien tanto  quienes viven de y para ellas, principalmente quienes nos dedicamos al espectáculo, entendido este en su espectro más amplio. No hace mucho oímos cómo alguien, en una película, ironizaba: “Hoy nadie trabaja, todos hacen algo artístico”. Creo que el éxito de las redes sociales reside precisamente en eso: haber convencido a millones de personas que no tienen nada que decir, de que pueden decirlo de una manera artística, salir al escenario y sin haber hecho nada para merecerlos, recibir apretadísimos aplausos del mundo entero. 

Hace unos meses unos jóvenes, refiriéndose al éxito de una propuesta suya difundida en internet (trescientas mil “visitas” en dos días), comentaban sardónicos: “Lo hemos petado. Claro que cuando alguien lo petaba hace veinte años, se compraba un chalet; hoy seguimos igual de pobres”. En fin, si a todo lo dicho hasta aquí añadimos que esos millones de seres pueden compartir con los famosos un espacio común, comentarse unos a otros, y sobre todo, repartir sus “megusta”, “teajunto” o laics, despertando en su interior el pequeño sátrapa que al parecer todos llevamos dentro, el éxito está más que asegurado. ¿Y el placer de admitir en nuestra página, como madame Verdurin, a tal o cual persona, o, al contrario, el placer de expulsarla? ¿Y la palabra evento? Produce ternura verla emplear a tantos a los que  no habiéndoles sucedido jamás nada digno de tal nombre, se pasan el día convocando eventos irrelevantes, con no se sabe qué esperanza.

Hace dos o tres años una buena samaritana le abrió a uno una página en feisbuc, a la que ni siquiera sé cómo se accede. Admitamos las ventajas, pero pesan en uno más las desventajas. Por lo que he visto, en esas redes sociales los diálogos van tan deprisa y son tan sincopados que no es fácil mantener la atención mucho tiempo en una sola cosa, sobre todo para quienes como yo no podemos hablar por teléfono y mascar chicle al mismo tiempo. Otra característica de esos coloquios, es que, incluso los más inteligentes, acaban abrochándose por lo general en alguna frase chusca o en algún dicharacho. No hablemos de los banales, propios de una gran corrala de vecindad o del teatro chino de Manolita Chen, que ni era china ni era Chen. Ha de contarse, además, con otro aspecto inquietante: los desconocidos. Aunque pueda uno restringir su entrada, resulta imposible evitar que se cuelen en nuestra vida virtual personas analógicamente indeseables con “comentarios” estúpidos, groseros y ofensivos. No sé. Es posible que un día de estos, desesperado de la vida que llevo, se lance uno también a la agitación y propaganda de mí mismo. Porque, se me olvidada decirlo, tal vez la causa principal del éxito de esas redes sociales, tal como lo veo, sea precisamente la desesperación de millones de personas, que ven cómo unos pocos lo han petado sin trabajar en nada especial, sólo haciendo algo artístico, la desesperación de ser pobres y famos*s. Probablemente habrá quien considere estas opiniones infundadas o despectivas. Infundadas, seguro; despectivas no. Se ha limitado uno a subrayar lo fácil que es distraerse cuando se quiere llamar la atención.

     [Publicado en el Magazine de La Vanguardia el 22 de septiembre de 2013]