Cómo se cuenta la Historia Orosia

DE vez en cuando le llegan a uno, por lo general desde una sedicente izquierda, esta clase de roscos. Por lo general los dejamos correr. Pero algunos nos divierten tanto, que resultan irresistibles, y entramos al trapo. Sólo tienen de malo estas cosas, leyéndolas, el temor que nos infunden pensando que nuestros contrincantes son los que nos dan la medida de nuestro talento. Por fortuna, acto seguido, llegamos a la conclusión de que sólo obran así... por fatalidad. O dicho en otras palabras: "Así se las ponían a Fernando VII". Pero qué caramba, un día es un día. 
Vaya por Orosia Castán, a quien no conozco de nada, y por sus ansias infinitas de "poner las cosas en su lugar".

Sin otro preámbulo, aquí van las puntualizaciones.

Primera: Jamás milité en el Partido del Trabajo, sino en el PCE(i), sección Joven Guardia Roja, de la que me expulsaron junto a dos compañeros camaradas en un memorable auto de fe meses antes de que el PCE(i) se transformara en PTE. En la cabecera de "nuestro" Mundo Obrero figuraban las efigies de Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao, o sea, lo mejor de cada casa, razón por la cual no entiendo bien qué quiere decir Orosia con eso  de que sigo "descalificando a día de hoy con perseverancia inaudita" los principios de ese Partido. Perseverancia, desde luego, ¿pero inaudita?

Segunda: "En aquel contexto en el que todo el mundo se veía abocado a posicionarse", dice también. El último "salto" en el que participé en Valladolid, el Primero de Mayo de 1974, éramos cuarenta, treinta y nueve estudiantes y "el" obrero del Partido, que era un partido obrero, de clase. O sea un "todo el mundo" bastante reducido, en el que eso "molaba", como ella dice, poco. "Salto" era un sucedáneo de "manifestación", lo que duraban los manifestantes gritando las consignas, antes de ser dispersados por la policía, cosa de tres o cuatro minutos. Es obvio que Orosia no estaba allí.

Tercero: Si es verdad lo que entonces me contaron los compañeros camaradas Tejada y "Pepote", veteranos y encarcelados también por aquellos días, no fue la policía quien arrojó a Cancho por el hueco de la escalera (versión A), sino que se arrojó él mismo o cayó (versión B) huyendo de los "sociales" que lo estaban torturando. Se acordó, "por el bien del Partido y táctica revolucionaria", que convenía circular la versión A y no la B. Ni que decir tiene que el cambio de los factores no altera para mí un ápice el carácter criminal de los instigadores del hecho, pero si hoy hay que suscribir la versión B, se suscribe; sólo faltaba. Y seguro que hubo compañeros camaradas que supieron resistirse a la tortura y no delataron a sus compañeros camaradas (a saber qué haría cada uno de nosotros en ese trance), pero no fue el caso del compañero camarada responsable de mi célula si creemos lo que me contó dos semanas después el compañero camarada abogado que defendía a los compañeros camaradas del Partido, lo que me llevó a vivir seis meses a salto de mata (peor suerte corrieron los compañeros camaradas de célula que eran también colegas de piso, a quienes el queo del compañero camarada abogado no les llegó a tiempo, por vivir ellos uno en Eibar y el otro por allí cerca, no recuerdo ya dónde: año y medio de cárcel que les debe el compañero camarada responsable de célula). Todo eso se relata, en efecto, en El buque fantasma, novela de la que se llevan vendidos en España unos cuarenta mil ejemplares. Sigue en mercado en ediciones de bolsillo, y por muy poco dinero podrá leerla; no quiero decir que Orosia vaya a enterarse de mucho, pero leer de pie y a hurtadillas trescientas páginas tiene que ser un incordio, si es verdad que la ha leído... entera (ya será un poco menos). Aunque le diría a Orosia que leyera, incluso de pie, porque si el carlismo se cura viajando, el estalinismo se cura leyendo (aunque no basta eso). Y lo que yo dije de esa novela, Orosia, es sólo esto: que tuvo las peores críticas, en razón de lo que se contaba en ella, no por el cómo se contaba, cosa que naturalmente me hizo muchísima ilusión entonces y que me gusta mucho recordarlo siempre.

Cuarta: Si Orosia dice que me autoedito los libros (alrededor de sesenta, creo, sin contar reediciones, ediciones de bolsillo y de club, libros colectivos, etc, más del centenar), es obvio que está hablando de otra persona.
Quinta: Jamás he editado a Foxá. Según qué, una antología de su poesía, por ejemplo, no habría tenido el menor inconveniente en publicarla, al contrario, pero a día de hoy no se ha dado esa circunstancia. 

En fin, no sé muy bien a qué Memoria o a qué clase de Verdad se dedicará esa señora. Tampoco sé de dónde se saca que fustigo o he fustigado a la izquierda o a Garzón o la memoria histórica; he combatido, desde luego, a los estalinistas convencidos de obrar "en nombre de la izquierda", y he procurado fustigarles con perseverancia, aunque no inaudita. Y, claro, a quienes van por ahí recordando lo que no sucedió nunca sólo para poder olvidar lo sucedido. Ahora sí, en nombre de la Memoria y la Verdad, calumnia, que algo queda.

Y una última cosa. Lo único que me ha molestado de veras ha sido oírme llamar guapo por Orosia, porque supongo que si lo dice ella, también será mentira. En todo caso, vaya lo uno por lo otro: si algo pudo haber de eso, no queda ya nada. 
En fin, y uno aquí con la de cosas que tiene que hacer.

Murcia, 15 de marzo de 2013. Entrada del trono en la iglesia de San Pedro.